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第二十九章 虚闲地，更有图书如许
“元四家的画，你最喜欢谁的？”
“四家之冠，黄公望。”
“黄公的《富春山居图》？”
“非也，比起名扬四海的《富春山居图》，我却更喜欢他的《天池石壁图》。”
“《天池石壁图》我也喜欢，但我更欣赏倪瓒的《松亭山色图》。”
“黄公望像稳重敦厚的儒者，倪瓒则更有豁达远淡的道家风范。”
“有人把赵孟頫归为元四家之一，他的绘画你怎么看？”
“有一些比如《牧马图》还不错，总的来说，赵孟頫的字画温厚有余，率性不足。”
“北朝以来，佛教的信士往往自己写经或雇人写经以为功德，但所写经卷皆为楷书，单单赵孟頫用行书写《心经》。”
“王羲之也写过《心经》，我母亲就常临摹他的版本。”
“相比《兰亭集序》，王羲之的《快雪时晴帖》更得藏锋敛锐之成熟稳重。”
“元四家里王蒙的《春山读书图》、吴镇的《芦花寒雁图》和《洞庭渔隐图》，你那本书上都收集了，你仔细品鉴，不管从绘画技巧还是意境，我觉得都超过了赵孟頫的，所以赵孟頫不能列为元四家。”
“赵孟頫的《洞庭东山图》也是难得一见的精品。”
“五代十国有几幅图我喜欢。”凤栖边欣赏书里的名画边说。
“哪几幅？”
“徐熙的《雪竹》和《神骏图》还有董源的《潇湘图》。”
“我偏喜欢五代巨然的《万壑松风图轴》。”
“这本书上也收有。”
“书是从石桓亭那借来的，有一年了，都快忘记了归还。”
“大概因为我还没有过目，就等着我的出现呢。”
“琴棋书画不分家，弹古琴除了要手不释卷外，书法绘画如不能常年习练，就必然时时涉猎鉴赏，功夫在琴外。”弘庭梧说着走向沈凤栖。
“现在十点不到，我还有没有睡意，要不你来教我《梧叶舞秋风》吧？”凤栖抬头说。
“好。”弘庭梧说完起身去大厅把琴取来放在茶桌上，他坐在凤栖对面手把手细心教导。
“等你能熟练弹奏《梧叶舞秋风》，我们就举行古琴雅集。”一个小时候后弘庭梧说。
“一个星期就可以。”
“那下周六晚上就举行雅集。”
“我到时弹《普庵咒》和《梧叶舞秋风》。”
“好，今天已经学了三分之一，三天就能学完。”
“之后我要拿下《忆故人》。”
“慢慢学，不要急。”
“主要是我太喜欢《潇湘水云》了，前期学的所有曲子都是为了奔赴《潇湘水云》。”
“在过程中难道不能享受小曲子的乐趣吗？”
“小曲是莞尔一笑，《潇湘》是开口大笑。”
“分别心还挺重的，弹古琴弹到最后你会发现不管大曲小曲都一样，此心无二。”
“你是个过来人，早已端坐在古琴的山巅俯视着我这种尚在负重攀爬的小菜鸟，在行路中只有不断攻城掠地才能和你最终平起平坐笑傲江湖。”
“有这个志气很好，天赋加上勤奋，我相信不会等你太久。”
“明天你还有一整天课，要不你先睡吧，我去大厅再练一会。”
“大厅这么冷，不要去了，睡觉吧明天再练，劳逸结合。”弘庭梧说完顺手把凤栖从榻榻米上拉下来。
凤栖只得去盥洗室洗刷了一番上床睡觉。
弘庭梧果真是她的一剂良药，失眠症不药而愈，她内心的越发安定下来，心情也松快起来，也越发痴迷起古琴。
从小到大，沈凤栖睡眠质量都出奇的好，她从来没有意识到能一觉到天亮是多么幸福难得的事，直到有朝一日被睡眠障碍折磨了很多年，好在一切都在回归，都在变好。
早饭后沈凤栖继续练习新曲，弘庭梧在楼下弹奏的《鸥鹭忘记》是出自《五知斋琴谱》，指尖流露出的意境尽得「海日朝晖，沧江夕照，群飞众和，翱翔自得，浑然一派天机」的安详质朴。
院子里的夜香牛和无柄沙参正开着美丽的花朵，迎风招展，叶香牛的花是淡红紫色，都说花无百日红，但夜香牛却如此的特立独行，它全年都是花期，全草都可入药。小时候在山坡旷野和荒地田边如此的不起眼，长在大城市里却别有一番风味。
在万壑山馆的楼顶还有赵家别墅的后院里都养植了一小片夜香牛，大概因为这种别名也叫寄色草和伤寒草的药草有安神之功效，可缓解神经衰弱，赵伯母曾经给她配的中药帖里就有它的少量参与。
“小时候我感冒发热都是喝这株伤寒草才平复的。”弘庭梧不知什么时候悄无声息出现在沈凤栖的身后。
“总这么怀旧，一朵花一棵草都能唤起儿时的记忆。”凤栖回头望着弘庭梧说。
“越是活在当下就越会展望未来和忆念过去。”弘庭梧说。
“看见夜香牛就会记起鬼针草，那时候去野外走一回，都会粘了一裤子的鬼针草呢。”沈凤栖说。
“怎么没穿羽绒服。外面风大，进去吧。”
凤栖跟在弘庭梧身后走进大厅，她向他请教了几个琴谱里的疑难点，然后又继续不断加强练习。茶桌上坐了几个等待上课的学员，安远老师也排满了一天的课。
在弘庭梧身上偶尔能看到和他弟弟赵临潭相似的工作狂基因特质，尽管弘庭梧总是散发着闲散慵懒的艺术气质，而鲜少流露出赵临潭和林雪原那种商务人士的睿智理性。
“明天晚上你再教我一个小时《梧叶舞秋风》，这支曲子就能完全掌握了。”凤栖把谱子的三分之二学完后说。
“明天晚上估计不回来，有几个朋友要来斫勤坊挑琴。”弘庭梧说。
“那我自己先预习一下后面的段落，后天晚上我们继续。”
“看你心急的，你工作起来也这样吗？”
“是的，要么不开始，要么一战到底。”
“现在每个周末从早到晚的古琴课都没有时间带你去斫勤坊斫琴。”弘庭梧说。
“你把弹琴和斫琴都倾囊相授，不怕到时我抢了你的饭碗么？”
“就等你来抢了。”
“桐竹和赵总下周去云南旅游顺便拍婚纱照。”凤栖边练琴边说。
“会带桐竹父母家人去吗？”
“不会，她父母会在茶舍帮双鹊看店。”
“想想我们以后要去哪里拍婚纱照？”
“找一个古镇吧？商业气息不浓，人流不多的。”
“去你们江西吧，那里商业开发还没那么严重。”
“到时我们穿汉服？”
“好。”
“去钓源古村或燕坊古村。”凤栖想了想又改变了注意：“不，还是去乐安流坑村。”
“流坑村有什么特别处？”
“千古第一古村，很多明清古建筑，四周依山傍水。”
“松柏樟林，宅地祠堂，书院楼阁，状元府第，这些都是自然古村的标配。”弘庭梧说。
“还有青砖碧瓦，石桥古寺，湖河纵横。”
“抚州的樟树很有名，上海安缦酒店的樟树都来自于那里。”
“是呀，乌江边的香樟林里有香樟1万多棵（其中夹杂少许青枫），樟树树龄大多在200—800年之间，其中500年以上的有3000多棵，800年以上的有1400多棵，树龄最长的一棵围径6米多，树龄超过了1000年。”凤栖感慨说。
“古樟林做背景拍婚纱照一定会很好看。”
“自宋以来，流坑村出了文武状元各1名，进士34名，举人78名。”
“风水宝地，人杰地灵。”弘庭梧夸奖说。
“流坑村建村之始其实隶属于我们庐陵县。”
“那我们定做几套不同朝代的汉服，到时去流坑村拍婚纱照，过完年去你家拜年时我们顺便把婚纱照拍了吧。”
“那时太冷了，还是等五六月份天气暖和点拍吧。”
“好，我们把汉朝，晋朝，唐朝，宋朝和明朝的各定做一套。”
“这有没有太多了？”
“平时也可以穿，我们弹古琴能穿上的场合很多。”
“好吧，要素雅点。”
“嗯，每人还是要做一身红装，喜庆点。”
“去哪定做？”
“这个可以问母亲，她曾经定做过几身汉服挺不错的。”
“好。”
“我过完年什么时候去你家见父母？”
“大年初五初六都可以，然后我带你去流坑村和周边不远的其它古村落游玩一番。”
“好期待过年。”
“过年有新衣服穿。”
“还有新娘子看。”弘庭梧笑着说。
“伯父让你构思的文化品牌方案，可有想好？”
“你不像林黛玉，倒更像能管事的薛宝钗。”
“你也不是贾宝玉。”
“你知道我为什么欣赏谢安吗？”
“因为你喜欢林黛玉的文和薛宝钗的武，文治武功双管齐下。”
“说对了，知我莫若你。”
“薛宝钗其实也很有才学，只是没有黛玉灵慧风流。”
“除了她们两个，《红楼梦》里还有谁让你映像深刻？”
“王熙凤身边的丫头平儿和秦可卿，两人都行事温柔平和，虽没多少才情显露，却让人记忆犹深。”
“我们将来的龙勒国学府要建的和红楼梦里那样的园林。”
“你不考虑建成斫勤坊那种四合院形式吗？”
“比起规整的四合院，还是南方的园林格局更文雅。”
“国学府无外乎琴棋书画，礼乐射御。”
“能把这些类目经营管理好已经足够了。”
“我有点困了。”
“嗯，睡吧。”
两周后万壑山馆的古琴雅集上，沈凤栖先是演奏一曲溥雪斋的《普庵咒》，指法娴熟，琴声细秀劲挺，流畅古雅，赢得阵阵掌声，紧接着是新学的曲子《梧叶舞秋风》。
石桓亭百忙之中还是抽空陪寒枝参加了晚上的雅集，寒枝演奏的曲目是《春晓吟》，林雪景弹了曲《湘妃怨》，双鹊因为要姐姐张桐竹旅游还没回来，分身乏术，没能上台弹奏。新学员和老学员们共聚一堂，争相竞技。
石桓亭在弘庭梧弹奏《平沙落雁》时，提笔写下「平沙水云、烟波黯淡斜曛，芦花乱纷、飘荡江滨雁离群，月印长江水，风微滴露清，会到无声处，方知太古情。」
雅集结束后石桓亭又把清代上睿的《携琴访友图》和�0�2明代仇英的《梧竹书堂图》展开放在书房的案上供来访琴友们欣赏，这两幅画是他们的老师绘制的，要送给弘庭梧母亲壁挂书房。
参加雅集的琴友们陆陆续续离开，只剩下寒枝和沈凤栖两对人坐在书房的小茶桌上煮茶聊天。
“我们去了安老师在乡下的老家玩，看到安老师临摹五代巨然的《雪图》和宋代郭熙的《雪景》，妙不可言。”寒枝对凤栖说。
“有多妙？”凤栖问。
“不可名状，但我可以用青耸禅师的一则禅宗趣事来描摹。”
“洗耳恭听。”凤栖说。
“有僧问：‘什么是摩诃般若？’青耸禅师道：‘雪落茫茫。’”
“据说禅宗法融大师讲《法华经》，直讲得素雪满阶，群花自落。”弘庭梧说。
“被你们说的我都想去看雪景了。”石桓亭说。
“我们四人相约年底去五台山看雪吧。”寒枝提议道。
“四家之冠，黄公望。”
“黄公的《富春山居图》？”
“非也，比起名扬四海的《富春山居图》，我却更喜欢他的《天池石壁图》。”
“《天池石壁图》我也喜欢，但我更欣赏倪瓒的《松亭山色图》。”
“黄公望像稳重敦厚的儒者，倪瓒则更有豁达远淡的道家风范。”
“有人把赵孟頫归为元四家之一，他的绘画你怎么看？”
“有一些比如《牧马图》还不错，总的来说，赵孟頫的字画温厚有余，率性不足。”
“北朝以来，佛教的信士往往自己写经或雇人写经以为功德，但所写经卷皆为楷书，单单赵孟頫用行书写《心经》。”
“王羲之也写过《心经》，我母亲就常临摹他的版本。”
“相比《兰亭集序》，王羲之的《快雪时晴帖》更得藏锋敛锐之成熟稳重。”
“元四家里王蒙的《春山读书图》、吴镇的《芦花寒雁图》和《洞庭渔隐图》，你那本书上都收集了，你仔细品鉴，不管从绘画技巧还是意境，我觉得都超过了赵孟頫的，所以赵孟頫不能列为元四家。”
“赵孟頫的《洞庭东山图》也是难得一见的精品。”
“五代十国有几幅图我喜欢。”凤栖边欣赏书里的名画边说。
“哪几幅？”
“徐熙的《雪竹》和《神骏图》还有董源的《潇湘图》。”
“我偏喜欢五代巨然的《万壑松风图轴》。”
“这本书上也收有。”
“书是从石桓亭那借来的，有一年了，都快忘记了归还。”
“大概因为我还没有过目，就等着我的出现呢。”
“琴棋书画不分家，弹古琴除了要手不释卷外，书法绘画如不能常年习练，就必然时时涉猎鉴赏，功夫在琴外。”弘庭梧说着走向沈凤栖。
“现在十点不到，我还有没有睡意，要不你来教我《梧叶舞秋风》吧？”凤栖抬头说。
“好。”弘庭梧说完起身去大厅把琴取来放在茶桌上，他坐在凤栖对面手把手细心教导。
“等你能熟练弹奏《梧叶舞秋风》，我们就举行古琴雅集。”一个小时候后弘庭梧说。
“一个星期就可以。”
“那下周六晚上就举行雅集。”
“我到时弹《普庵咒》和《梧叶舞秋风》。”
“好，今天已经学了三分之一，三天就能学完。”
“之后我要拿下《忆故人》。”
“慢慢学，不要急。”
“主要是我太喜欢《潇湘水云》了，前期学的所有曲子都是为了奔赴《潇湘水云》。”
“在过程中难道不能享受小曲子的乐趣吗？”
“小曲是莞尔一笑，《潇湘》是开口大笑。”
“分别心还挺重的，弹古琴弹到最后你会发现不管大曲小曲都一样，此心无二。”
“你是个过来人，早已端坐在古琴的山巅俯视着我这种尚在负重攀爬的小菜鸟，在行路中只有不断攻城掠地才能和你最终平起平坐笑傲江湖。”
“有这个志气很好，天赋加上勤奋，我相信不会等你太久。”
“明天你还有一整天课，要不你先睡吧，我去大厅再练一会。”
“大厅这么冷，不要去了，睡觉吧明天再练，劳逸结合。”弘庭梧说完顺手把凤栖从榻榻米上拉下来。
凤栖只得去盥洗室洗刷了一番上床睡觉。
弘庭梧果真是她的一剂良药，失眠症不药而愈，她内心的越发安定下来，心情也松快起来，也越发痴迷起古琴。
从小到大，沈凤栖睡眠质量都出奇的好，她从来没有意识到能一觉到天亮是多么幸福难得的事，直到有朝一日被睡眠障碍折磨了很多年，好在一切都在回归，都在变好。
早饭后沈凤栖继续练习新曲，弘庭梧在楼下弹奏的《鸥鹭忘记》是出自《五知斋琴谱》，指尖流露出的意境尽得「海日朝晖，沧江夕照，群飞众和，翱翔自得，浑然一派天机」的安详质朴。
院子里的夜香牛和无柄沙参正开着美丽的花朵，迎风招展，叶香牛的花是淡红紫色，都说花无百日红，但夜香牛却如此的特立独行，它全年都是花期，全草都可入药。小时候在山坡旷野和荒地田边如此的不起眼，长在大城市里却别有一番风味。
在万壑山馆的楼顶还有赵家别墅的后院里都养植了一小片夜香牛，大概因为这种别名也叫寄色草和伤寒草的药草有安神之功效，可缓解神经衰弱，赵伯母曾经给她配的中药帖里就有它的少量参与。
“小时候我感冒发热都是喝这株伤寒草才平复的。”弘庭梧不知什么时候悄无声息出现在沈凤栖的身后。
“总这么怀旧，一朵花一棵草都能唤起儿时的记忆。”凤栖回头望着弘庭梧说。
“越是活在当下就越会展望未来和忆念过去。”弘庭梧说。
“看见夜香牛就会记起鬼针草，那时候去野外走一回，都会粘了一裤子的鬼针草呢。”沈凤栖说。
“怎么没穿羽绒服。外面风大，进去吧。”
凤栖跟在弘庭梧身后走进大厅，她向他请教了几个琴谱里的疑难点，然后又继续不断加强练习。茶桌上坐了几个等待上课的学员，安远老师也排满了一天的课。
在弘庭梧身上偶尔能看到和他弟弟赵临潭相似的工作狂基因特质，尽管弘庭梧总是散发着闲散慵懒的艺术气质，而鲜少流露出赵临潭和林雪原那种商务人士的睿智理性。
“明天晚上你再教我一个小时《梧叶舞秋风》，这支曲子就能完全掌握了。”凤栖把谱子的三分之二学完后说。
“明天晚上估计不回来，有几个朋友要来斫勤坊挑琴。”弘庭梧说。
“那我自己先预习一下后面的段落，后天晚上我们继续。”
“看你心急的，你工作起来也这样吗？”
“是的，要么不开始，要么一战到底。”
“现在每个周末从早到晚的古琴课都没有时间带你去斫勤坊斫琴。”弘庭梧说。
“你把弹琴和斫琴都倾囊相授，不怕到时我抢了你的饭碗么？”
“就等你来抢了。”
“桐竹和赵总下周去云南旅游顺便拍婚纱照。”凤栖边练琴边说。
“会带桐竹父母家人去吗？”
“不会，她父母会在茶舍帮双鹊看店。”
“想想我们以后要去哪里拍婚纱照？”
“找一个古镇吧？商业气息不浓，人流不多的。”
“去你们江西吧，那里商业开发还没那么严重。”
“到时我们穿汉服？”
“好。”
“去钓源古村或燕坊古村。”凤栖想了想又改变了注意：“不，还是去乐安流坑村。”
“流坑村有什么特别处？”
“千古第一古村，很多明清古建筑，四周依山傍水。”
“松柏樟林，宅地祠堂，书院楼阁，状元府第，这些都是自然古村的标配。”弘庭梧说。
“还有青砖碧瓦，石桥古寺，湖河纵横。”
“抚州的樟树很有名，上海安缦酒店的樟树都来自于那里。”
“是呀，乌江边的香樟林里有香樟1万多棵（其中夹杂少许青枫），樟树树龄大多在200—800年之间，其中500年以上的有3000多棵，800年以上的有1400多棵，树龄最长的一棵围径6米多，树龄超过了1000年。”凤栖感慨说。
“古樟林做背景拍婚纱照一定会很好看。”
“自宋以来，流坑村出了文武状元各1名，进士34名，举人78名。”
“风水宝地，人杰地灵。”弘庭梧夸奖说。
“流坑村建村之始其实隶属于我们庐陵县。”
“那我们定做几套不同朝代的汉服，到时去流坑村拍婚纱照，过完年去你家拜年时我们顺便把婚纱照拍了吧。”
“那时太冷了，还是等五六月份天气暖和点拍吧。”
“好，我们把汉朝，晋朝，唐朝，宋朝和明朝的各定做一套。”
“这有没有太多了？”
“平时也可以穿，我们弹古琴能穿上的场合很多。”
“好吧，要素雅点。”
“嗯，每人还是要做一身红装，喜庆点。”
“去哪定做？”
“这个可以问母亲，她曾经定做过几身汉服挺不错的。”
“好。”
“我过完年什么时候去你家见父母？”
“大年初五初六都可以，然后我带你去流坑村和周边不远的其它古村落游玩一番。”
“好期待过年。”
“过年有新衣服穿。”
“还有新娘子看。”弘庭梧笑着说。
“伯父让你构思的文化品牌方案，可有想好？”
“你不像林黛玉，倒更像能管事的薛宝钗。”
“你也不是贾宝玉。”
“你知道我为什么欣赏谢安吗？”
“因为你喜欢林黛玉的文和薛宝钗的武，文治武功双管齐下。”
“说对了，知我莫若你。”
“薛宝钗其实也很有才学，只是没有黛玉灵慧风流。”
“除了她们两个，《红楼梦》里还有谁让你映像深刻？”
“王熙凤身边的丫头平儿和秦可卿，两人都行事温柔平和，虽没多少才情显露，却让人记忆犹深。”
“我们将来的龙勒国学府要建的和红楼梦里那样的园林。”
“你不考虑建成斫勤坊那种四合院形式吗？”
“比起规整的四合院，还是南方的园林格局更文雅。”
“国学府无外乎琴棋书画，礼乐射御。”
“能把这些类目经营管理好已经足够了。”
“我有点困了。”
“嗯，睡吧。”
两周后万壑山馆的古琴雅集上，沈凤栖先是演奏一曲溥雪斋的《普庵咒》，指法娴熟，琴声细秀劲挺，流畅古雅，赢得阵阵掌声，紧接着是新学的曲子《梧叶舞秋风》。
石桓亭百忙之中还是抽空陪寒枝参加了晚上的雅集，寒枝演奏的曲目是《春晓吟》，林雪景弹了曲《湘妃怨》，双鹊因为要姐姐张桐竹旅游还没回来，分身乏术，没能上台弹奏。新学员和老学员们共聚一堂，争相竞技。
石桓亭在弘庭梧弹奏《平沙落雁》时，提笔写下「平沙水云、烟波黯淡斜曛，芦花乱纷、飘荡江滨雁离群，月印长江水，风微滴露清，会到无声处，方知太古情。」
雅集结束后石桓亭又把清代上睿的《携琴访友图》和�0�2明代仇英的《梧竹书堂图》展开放在书房的案上供来访琴友们欣赏，这两幅画是他们的老师绘制的，要送给弘庭梧母亲壁挂书房。
参加雅集的琴友们陆陆续续离开，只剩下寒枝和沈凤栖两对人坐在书房的小茶桌上煮茶聊天。
“我们去了安老师在乡下的老家玩，看到安老师临摹五代巨然的《雪图》和宋代郭熙的《雪景》，妙不可言。”寒枝对凤栖说。
“有多妙？”凤栖问。
“不可名状，但我可以用青耸禅师的一则禅宗趣事来描摹。”
“洗耳恭听。”凤栖说。
“有僧问：‘什么是摩诃般若？’青耸禅师道：‘雪落茫茫。’”
“据说禅宗法融大师讲《法华经》，直讲得素雪满阶，群花自落。”弘庭梧说。
“被你们说的我都想去看雪景了。”石桓亭说。
“我们四人相约年底去五台山看雪吧。”寒枝提议道。